|
||||
| نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله جلد : 1 صفحه : 402 | ||||
|
[من أخبار النوكى والحمقى] قال أبو عبيدة: أرسل ابن لعجل بن لجيم [1] فرسا في حلبة، فجاء سابقا، فقال لأبيه: يا أبه، بأي شىء أسميه؟ قال: افقأ إحدى عينيه وسمّه الأعور. قالوا: ومن النّوكى [2] مالك بن زيد مناة بن تميم، الذي لما دخل على امرأته ورأت به ما رأت من الجهل والجفاء، وجلس في ناحية منقبضا مشتملا، قالت: ضع علبتك، قال: يدي أحفظ لها، قالت: فاخلع نعليك، قال: رجلاي أحفظ لهما، قالت: فضع شملتك، قال: ظهري أولى بها، فلما رأت ذلك قامت [150 و] فجلست إلى جنبه، فلما شمّ ريح الطّيب، قام فوثب عليها [3] . قال الجاحظ في البيان والتبيين [4] : ومن المجانين والموسوسين [5] والنوكى: ابن قنان، وصباح الموسوس [6] ، وديسيموس [7] اليوناني، وأبو حية النميري، وأبو ياسين الحاسب، وجعيفران الشاعر، وجرنبش [8] ، ومنهم سارية الليل، ومنهم أم ريطة [9] بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وهي التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا [10] ، فضرب الله بها المثل، وهي التي قيل لها: [1] عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، ينظر عيون الأخبار 2/43، والخبر في البيان والتبيين 2/223. [2] النوكى: الحمقى، والخبر في البيان والتبيين 2/225، والعقد الفريد 6/156. [3] الرواية في البيان والتبيين 2/225، والعقد الفريد 6/156 مع خلاف يسير في اللفظ. [4] البيان والتبيين 2/225 باب النوكى. [5] في الأصل: (المسوسين) . [6] في الأصل المسوس. [7] في الأصل: (ريسموس) والتصويب من البيان والتبيين. [8] في البيان والتبيين: (جرنفش) ، مأخوذ من قولهم: رجل جرنفش، وهو العظيم البطن أو الجنبين، والعظيم اللحية أيضا. [9] في البيان والتبيين: (ريطة بنت كعب) . [10] من قوله تعالى: وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً (النحل 92) . |
||||
| نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله جلد : 1 صفحه : 402 | ||||
|
www.eShia.ir